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发表于 2016-2-29 08:07:06
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七天广府庙会迎客500万人次本届庙会未花政府一分钱，市民免费入场，元宵逛庙会已成广州新习俗来源：南方都市报 2016年02月29日 版次：AA01 作者：吴广宇 许晓蕾
随着背人踩刀山、男子钢管舞等绝活达人在广府庙会达人秀上斩获三甲，为期七天的第六届广府庙会结束，人们在叹美食、看非遗、游船河、闹元宵等70多个项目共计280多场活动中，让过年延长了七天。据庙会组委会统计，本届庙会吸引市民游客超过500万人次参与。专家认为，持续6年举办庙会这一新过年习俗，已成为广州市民开年的必备节目。
七天庙会未花政府一分钱
在七天里，南都记者全程目睹这场民俗盛宴，除了城隍庙中心舞台，美食街和非遗街是市民朋友最爱逛的地方之一。美食区每天都人山人海，126款美食中七成都是地道广味，平日隐于小巷的小吃店，创下日卖千份鱼皮的记录。非遗街展出的“非物质文化遗产创意设计大赛作品展”将传统与现代相结合的艺术品，吸引很多市民咨询购买，广彩技艺省级非遗传承人许恩福说，他们用传统手艺结合现代需求，创作出实惠的广彩襟章、相架、手机挂件等。
本次庙会作了很多新的尝试，不但推出了寓意为“敢为人先”的庙会吉祥物———鳌鱼，深入挖掘羊城五羊祈福文化，新增祠堂庙会、电车庙会及广府潮墟等特色活动，广府民俗文化巡演也首次尝试从马路搬到体育场内举行，场面更宏大，更重要的是，庙会组委会表示，本届庙会不花政府一分钱，均由社会资本承担，市民可免费入场。
越秀区委常委、宣传部部长陈晓丹表示，广府庙会已成为广府民俗节庆文化的一个重要内容，广府庙会的内容和形式年年有变，变得更丰富、更接地气、更具融合性，但广府庙会的广府味、民俗味、文化味不会变，只会越来越浓。
元宵逛庙会成广州新习俗
“广州本来是没有庙会的，现在看来庙会已成为新老广州人元宵的重要节庆活动。”在首届庙会举办时，岭南文化学者饶原生曾对办庙会持反对意见，因为庙会是北方习俗，而且是春节大年初一逛的，广州类似的节庆活动叫“趁墟”。如今六年过后，他承认民俗也是可以创造的，庙会已经成为广州延长过年，全球广府人怀缅本土情怀，新广州人感受广州年味的场合。
饶原生认为，广府庙会之所以获得成功，与其选择的时点不无关系，因为元宵后正是新广州人陆续返穗，有时间在广州体验广府年味的空当，弥补了他们因为春节返乡无法感受在穗过年的遗憾。
2011年，自越秀区首创“政府搭台，民间唱戏”的模式举办广府庙会后，广州从政府到民间，纷纷掀起一股“庙会民俗风”，黄埔、荔湾、天河纷纷采取类似的模式，以政府牵头挖掘本地民俗传统，先后举办了菠萝诞庙会、仁威庙会和北帝诞等传统民俗节庆活动，让市民感受到传统文化的回归。
不单是官方，民间从农村到企业，更是满怀热情举办各类民俗活动，如2月25日在钟村康公庙，村民就自发集资重现了中断近百年的“康公诞”庙会巡游，祈求风调雨顺；昨日在岭南电商园，有企业也邀请往年在庙会上巡游过的“潮汕英歌”队，在园区各处敲锣打鼓巡演，将开年的喜庆送到各商户。
回顾
广府庙会这几年
第一届 从无到有
2011年适逢春节后缺乏节庆活动的需求，越秀区在荒废百年后完成重修的城隍庙举办了首届广府庙会，形成了以非遗工艺展示、美食展销、民俗巡游为框架的新创民俗活动，尽管有市民提出“广州本无庙会”的质疑，但首届参与人数就达到300多万人次。
第二届 提升广味
2012年的第二届广府庙会着重提升“广府味”，在美食区和非遗区均增大了本地元素，并增设了“广府达人秀”的民间艺人选秀节目，旨在让更多草根艺人找到上升的平台，庙会运作经费开始尝试大部分由社会资本解决。
第三届 走国际范
2013年的第三届广府庙会邀请了韩国、土耳其等友好城区的传统民族艺术团队，在原有的本地民俗表演上，为广府庙会增添了异域风采，庙会开始从传统范的基础上变得更具国际范和年轻范，满足了老年人和年轻人的需求。
第四届 本土情怀
2014年的第四届广府庙会增设了水上庙会，并因应老广本土保育情怀，在西湖路策划了骑楼展、老爷车展，社会舆论普遍认可了这一广府新民俗，该届庙会首次完全实现社会化运作，政府财政不用花一分钱。
第五届 全国关注
2015年的第五届庙会增设了地铁庙会、小巷庙会，项目规模达到空前，7天展演项目达106场，参与人数达500多万，盛况在央视新闻中播出，引起全国关注。
第六届 持续创新
越秀区在过往5届庙会的基础上，今年还持续创新，如新创各类庙会载体外，更难得可贵的是，仍主动挖掘各种新的老广州人逐渐淡忘的广府元素，如今年非遗就将区文化部门主动发现的“月饼模制作技艺”搬上了庙会，还进一步强化了广府话在庙会表演解说上的分量，让广府人倍感亲切。
本版采写：南都记者吴广宇 许晓蕾 通讯员 越宣
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