往事今谈，温故知新- 松台山危房是民国胡公庙

孤山_2008

风土版6月25日刊登《建议恢复松台山净光塔塔院》一文，提到松台山仙人井旁危房位于唐代净光塔塔院原址范围。净光塔塔院是纪念唐代高僧玄觉大师而建，据有关资料，主要建筑有净光塔、净光禅寺、松台仙井等。禅寺后被毁，清朝时重建，后改称为观松阁，位于松台山坪北侧，被餐馆占用。

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而仙人井旁的危旧房本身，就是当年北宋清官胡则纪念馆——胡公庙。胡公庙原建于松台山麓东南处，民国二十年迁往此处。
      这座危旧房坐东朝西，三开间，房屋正间前筑抱厦，内外楹柱共有七对。楹柱表面均被厚厚的蛎灰覆盖，外层涂画红底黄字的“文革”时期标语。用工具剥去蛎灰，被雪藏了近半个世纪的楹联文字赫然跃现，一副楹联为：“丁田永免，苗米限收，勋业昭彰光宋史；基业旧存，庙堂新筑，人民崇拜遍瓯邦。”另一副楹联为：“宋代溯勒封，万古神功留蔀屋；永嘉崇祀典，千秋庙貌著松台。”

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根据文史专家考证，上述楹联所颂扬和描述的内容与胡则生平的业绩相符合。胡则，初名厕，字子正，浙江永康人，年少时曾在方岩山中读书。宋太宗端拱二年登进士，及第时，宋太宗御笔削去其名的“厂”字头，赐名为则。官至兵部侍郎。胡则沉浮宦海47年，逮事三朝，十握州符，六持史节，选曹计省，历践要途，是北宋前期政坛一位中高级官吏。在他任官期间，宽刑薄赋，清正廉明，颇有政绩，尤其于明道年间，直言极谏，要求皇上免除衢、婺两州百姓身丁钱。百姓感恩，遂于方岩山顶立庙以纪念。公元1162年，宋高宗赵构应百姓之请求，用“赫灵”两字作为胡公的庙额。从此，胡公被百姓敬若神灵，成了“有求必应”的胡公大帝，并于每年农历八月十三日胡则生日那天，举办各种民俗风情活动祭拜他。
      胡公庙被重新发现，为松台山原有的佛教文化与道教文化互相融合共处提供了依据。

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为了解决城市交通堵塞问题，市区广场路、府前街一带正在进行改建。那一带的人民广场、原市府大院等地有着深厚的人文历史，一些尚健在的老人曾亲眼目睹它其中一个阶段的变迁，笔者于近日在华盖山采访了山友陈信宝老先生。
      陈老先生出生于民国十年（1921年），现年85岁，身体硬朗，记忆惊人。他说自己孩提时，因父亲在知府后巷东公廨开设“陈振兴鞋庄”，长期家居于此，对这里的环境非常熟悉。

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现根据陈老先生的回忆以及有关史料，笔者整理成文，以飨读者。
       人民广场的原址，就是明代温州府治所在地。其坐北朝南，规模很大。在中轴线南大门前方大约150米处的位置，建有一座大型的砖石照屏（照壁）。通常官府衙门或寺庙的大门外立照屏，主要是以此显示其威严和回避大门“直冲”，使之“归内”。
       陈老先生回忆说：他9岁时，此照屏被拆除，但原因不明。他11岁时，原址上又建成一座钟楼，楼高五层，青石垒砌，风格独特，如鹤立鸡群，为当时全市最高建筑。钟楼五层挂了一口铜钟，四层的四方窗口各镶嵌了一组圆形时钟，据说系“亨得利”钟表店捐献。抗战时楼顶又加装警报器。针对北面知府牌门：“民为邦本，本固邦宁”、“尔俸尔禄，民脂民膏”等柱联，在钟楼南北门楣分别刻有“东瓯名镇”和“民具尔瞻”两个青石匾额，以相呼应。

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府衙大院的南大门，原有一座大型的木构牌门，后改建为现存的砖砌牌门。进入牌门，便是三进大屋，仿佛祠堂模样。大屋两厢，均有走廊。连接大院的西首和北首，各有一组花园，园内亭榭楼阁，回廊相接，假山奇石耸立，园林秀美而又雅致。西首称“且园”，又名“其园”，即官府花园（现为老市府大院）。北首称“二此园”，又名“养素园”，即官邸后花园（现东公廨大樟树位置）。陈老先生还清楚地记得，管理后花园的花匠名叫岩思（叔），是瑞安茶山人。

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大樟树位置的后花园，除了园景之外，其四邻又各有景观：东邻是“柏兰士”医院（现温六中校门北边，其“巴洛克”式门台至今尚在），院长是温州人，名叫李小甫，其子名叫李国恩，是陈老先生儿时就读“九小”（现瓦市小学）时的同学；南邻官府内，建有一座高约2米，占地30余平方米的独立炮台，上置铁炮筒十余门，炮台四周筑有青石围栏，邻近居民入内游嬉，可以闲坐；西邻不远处建有一座“狐仙殿”。在古代，民间若有冤假错案，老百姓无处伸冤时，就要到“狐仙殿”求签，祈盼能有一个出头日，以慰藉自己不平衡的心理；北邻则是“土地庙”，里面尊奉“土地公公”，百姓前往祭拜，以求风调雨顺，社稷平安。

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1937年7月7日，日本人在北京制造卢沟桥事变，入侵中国。1941年4月19日，温州第一次沦陷。是年，知府大院被日机投炸弹击毁，遂成为一片废墟。
       1949年至上世纪50年代，温州市政府将此处废墟改建成市人民广场，并在广场北侧（炮台遗址）建造大型体育房和检阅台（俗称“司令台”），广场内还辟有田径场、篮球场、足球场等体育场所，可举办大型赛事；1966年“文革”开始，群众在广场集会，批斗“走资派”；1969年，知识青年上山下乡，市民在广场上举行欢送仪式，广场内停了数十辆卡车，场面隆重而热烈；“文革”中期，“司令台”被拆除，迁往广场东侧重建，至今尚在。改革开放以后，人民广场一度成为小商品市场和年货市场。

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      1989年出版的《温州园林》对且园和二此园有如下记载：
      ▲且园，又名其园，原址在道署（道前）东隅，即今市府院子内，也是一座官办花园。
      清·康熙四十五年，温州分巡道高其佩，号且园，辽宁铁岭人，是括墨画家，爱好花木，植树造园，以其号命名“且园”。全园占地约1公顷，结构紧凑，假山、水池、亭台、廊榭，布局恰当，比例合适，且能运用借景，对景造园，做到虚中有实，虚实并举，有迂回曲折，移步换景之妙。在且园里面，书屋旁的梅花，水池里的莲花，花墙上的紫藤，石斋畔的松竹，绿茵环抱，青翠欲滴，令人心醉。因此，历任巡道对且园都有称颂。李銮宣诗：“万树绿扫天，一
      泻绿泄地。”方鼎锐诗：“且园名胜冠东瓯，铁岭高徐各创修，添种梅花三百树，任教仙史恣夷犹。”郭钟岳诗：“且园花草总精神，何处重寻且道人，后李前秦名望重，又听退叟颂新歌”。

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▲二此园，原名养素园。故址在东公廨附近，是明、清旧府署所属的一所花园。
      清道光十三年（1883年），刘煜任温州知府时，增屋堆石，补竹栽花，饶有园林之胜。内有阅音堂、碧净玻璃舫、味无味斋、九折廊、墨池、品雪龛、笔峰堂、转玉洞八景。光绪年间，知府王琛，重加修葺，更名二此园，“二此”语见《孟子》：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。”园内有印月池，仿西湖三潭印月。池上竖一石碑，镌刻“池照月，月印心，光明地，不染尘”12个大字，其旁有数百年历史的古樟树，树下有一方石碑，上刻“尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺”16个大字，书以自勉。
      据《温州府志》载：晋太宁间，这里曾是州（府）署所在地，谢灵运等名人在此留有遗迹。南宋高宗为避金兵，成为驻跸行宫，还有“却金亭”旧迹，是为纪念明代温州知府何文渊而建。
      二此园以荷花、菊花、杨柳著称。深秋黄菊盛开，垂柳婆娑，残荷处处。其中，“藕花深处”之景，是借用李清照词中“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的意境。

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▲二此园，原名养素园。故址在东公廨附近，是明、清旧府署所属的一所花园。
      清道光十三年（1883年），刘煜任温州知府时，增屋堆石，补竹栽花，饶有园林之胜。内有阅音堂、碧净玻璃舫、味无味斋、九折廊、墨池、品雪龛、笔峰堂、转玉洞八景。光绪年间，知府王琛，重加修葺，更名二此园，“二此”语见《孟子》：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。”园内有印月池，仿西湖三潭印月。池上竖一石碑，镌刻“池照月，月印心，光明地，不染尘”12个大字，其旁有数百年历史的古樟树，树下有一方石碑，上刻“尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺”16个大字，书以自勉。
      据《温州府志》载：晋太宁间，这里曾是州（府）署所在地，谢灵运等名人在此留有遗迹。南宋高宗为避金兵，成为驻跸行宫，还有“却金亭”旧迹，是为纪念明代温州知府何文渊而建。
      二此园以荷花、菊花、杨柳著称。深秋黄菊盛开，垂柳婆娑，残荷处处。其中，“藕花深处”之景，是借用李清照词中“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的意境。

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温州就是个文化沙漠，长时间没有下雨了

fanz0159

温州原是个很有文化底蕴的城市，现在却像个穿西装和布鞋的暴发户。