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发表于 2011-7-5 07:46:12
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1886年-台中市 张廖家庙
清光绪十二年(公元1886年)，由廖健三、廖国治、廖登渭等人，兴筑祠庙奉祀张廖氏历代祖先。张廖家庙(承佑堂)为台中西屯区张廖祠堂之一，古朴庄严，民国七十四年经政府评鉴为台闽地区第三级古迹。 张廖家庙系聘唐山名师精心测绘建造，兴建于清末民初，分正殿、拜殿、三川、厢房、过水廊等，雕龙画栋，手艺精致，格局严谨，为不可多得的闽南建筑。 民国七十五年鉴于殿宅年久失修，请中原大学建筑研究所、民间建筑事务所，设计监造，让张廖家庙焕然一新，重振往日风貌。 祖庙之所以「张廖」两姓合称，据「清武族谱记载」，张廖一派的由来，是因廖氏入闽祖先传至廖三九郎，仅有一女，故由张愿仔入赘廖家，婚后两人只生一子，因此张氏兼两姓，独立张廖一派。也就是一般人所称「廖皮张骨」、「活廖死张」，在世时姓廖，但死后则归张。 张廖家庙，为三堂两横加围屋式之建筑组群，位于台中市西屯区府安街205巷1号，方位坐北朝南偏西，在南北稍长的基本型态下，庙后方采圆弧型处理的方法，颇为特殊。 建筑格局类似客家住宅的形式，为「三堂两横式」，由正殿、拜殿、三川殿、厢房、围屋、过水廊等八个建筑单元所组成。如一般传统庙宇，有一条明显的中轴线，拜殿、正殿、围屋明间都位于中轴线上。 张廖家庙属大木和砖土承重墙混合的结构系统，木架构方面皆为抬梁式，拱采「偷心造」拱，梁接近柱两端收束之?杀采圆凹槽形式，斗座形式多样，采草尾�恚�而梁上瓜柱则形式华丽、优美。 而装饰和装修的作法，侧重于表现三川殿、拜殿、正殿三个建筑单元，尤其木作透雕象征的各种吉祥、富贵平安，如意及福禄寿喜等意涵，都非常耐人寻味
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发表于 2011-7-5 07:38:46
