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[历史文化] 追忆历史,邯郸已消失的村庄名称由来。

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发表于 2018-1-16 12:04:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
所学有限,只能把所听听和所见一一道来。
村庄多以姓氏,地理位置,历史典故和名人来命名。
第一:姓氏命名的村庄:
南程庄,因村里多姓程而命名,南是相对于北陈庄而言,10年拆迁,13年回迁,也就是现在的安居东城,以广泰街分隔,西面安居东城首府是商品房,东面安居东城·南程庄圆是回迁房。
北陈庄,因村里多姓陈而命名,北是相对于南城庄而言,14年拆迁,马上回迁,也就是现在的恒大名都。
第二:地理位置
东柳林,因柳树林而得名,村居于柳树林东因而得名东柳林。10年拆迁,13年回迁。位于东柳大街和人民路东南。
东填池,其实东填池以前叫东天池,因和西天池想连接的地方是成片的池塘因而得名天池,位于西侧的是西天池,位于东侧的东天池, 后来为顺应发展改名填池。
十五里铺村,古代驿站,因距目的地15里得名十五里铺,因开放商问题,还没有回迁,也就是现在的北湖中央公园。
第三:历史典故

第四:名人
军师堡:因东汉刘秀军师邓禹曾屯兵于此而得名。 东面东军师堡,西面西军师堡,回迁房是军师府邸。目前已建好。18年中旬回迁。

小弟不才,希望大家多多补充。

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发表于 2018-1-16 12:51:56 | 显示全部楼层
最出名的你没说啊,罗城头,哈哈哈

肥乡还有个村子叫白罗堡,这两个地方连起来,很有故事……
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发表于 2018-1-16 14:55:41 | 显示全部楼层
窦建德建都洺州(广府城),与之相关的村名有东洞头,西洞头,方头固。
东洞头,西洞头:村南有一洞口(现存),相传为隋唐时期,夏王窦建德行兵地道口,可以通道永年城,所以也称洞头儿。
方头固村方头固冢:位于永年县西苏乡方头固村东北,洺河南岸。冢南原为大明寺。方头固冢也称“大冢”、“老冢”。土冢平地突起,象一座小山,封土高13.6米,直径85米,周长284米,占地8.6亩,为永年县境内最大的一个土冢。因冢顶呈方形,人们称之为“方头固冢”。清《广平府志》记载:“大明寺在城西北28里,有巨冢雄立,潭水环注,乃西北之胜概也。”据当地群众传说,方头固冢是古代作战时假造粮堆的虚粮冢。又说是隋末夏王窦建德所筑的点将台,称夏王台。但经文物工作者调查,在封土内发现有五铢钱、绳纹瓦、陶片、陶器等物,1970年又出土了一个完整的大型灰陶盖。通过对夯土层和出土遗物的分析,1976年,经文物考古调查组确认为汉墓,这是永年县境内最大的一处汉墓。方头固冢,现为河北省重点文物保护单位。
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发表于 2018-1-16 15:47:40 | 显示全部楼层
刘家场也没了
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 楼主| 发表于 2018-1-16 17:49:18 | 显示全部楼层
屌丝 发表于 2018-1-16 12:51
最出名的你没说啊,罗城头,哈哈哈

肥乡还有个村子叫白罗堡,这两个地方连起来,很有故事……

屌丝哥。 我题目说的是已经消失也就是拆迁的村庄, 因为有的村庄拆迁完以后连名字都没了。
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发表于 2018-1-16 17:59:47 | 显示全部楼层
不错!我们希望以后城中村改造的时候把地名留下,这样就是再过几十年漂流在外的老人回家的时候即使城市建设面目全非还能找到点可说可听的历史,比如回车巷 !南程庄消失啦,北陈庄消失了,东柳林消失了,以后还会有许多城中村消失,我们真切的呼吁,城中村可以改造,但历史还是给留下吧!就像我们的城市名,三千年不变,全国少找,全世界也少找,这是我们邯郸的骄傲!
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发表于 2018-1-17 21:07:19 来自手机 | 显示全部楼层
春厂,感觉这个名字应该也是有来历的,但是网上查不到!
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发表于 2018-1-18 09:14:55 | 显示全部楼层
南北屯头,据传是当时曹操屯粮的地方,南头是南屯头,北头叫北屯头
目前还没拆,但看情况也等不了几年。
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发表于 2018-1-18 19:11:52 | 显示全部楼层
powerzpp 发表于 2018-1-17 21:07
春厂,感觉这个名字应该也是有来历的,但是网上查不到!

春厂村原来是古塘东门外一片约十余亩的静地。按照旧社会的礼制,每年立春那天,地方官要在此举行迎春仪式。因此,这里便叫 “春厂”,即 ”迎春场地”的意思。这种仪式究竟在高唐始于何时已很难考证。查高唐旧志,高唐在明朝时就己有这种仪式了。到清朝时又作为一种典制规定下来, 由钦天监定制,冬至后做好举行仪式的准备。那仪式当然完全是迷信的,并且十分繁琐复杂。每年冬至后要先在这里造作土牛,名曰“春牛”,并制作芒神,其貌像、服色、装饰均有规定,还要准备好打牛的鞭子。到立春这天,时辰一到,芒神要用鞭子打土牛三鞭。立春如在阴历十二月朔日 ( 一般是十五日 ) 之后,就打牛背;若在第二年的正月朔日 ( 一般是初一) 以后,就打牛腹;若在正月望日以后就打牛膝。当然是人代芒神打中。因为这风俗延续下来,高僧老百姓一般对“立春”不叫 “立春”,而叫 “打春”。举行这种仪式的愿望是盼望春天早日到来,以计算农时的早晚,一切农事活动好早开始。庄稼开始种植生产,以期风凋雨顺,年终有个好的收成。

立春这天,州衙或县衙的小吏们先设供案于芒神和土牛之前. 并摆上香烛和酒果等祭品。然后,地方官穿朝服到现场,等待立春时辰的到来。据说还有一种测定立春时辰的设置( 即日晷),时刻既到,地方官便按照程序履行各种仪式。地方官为首,带领众官吏对芒神和土牛跪拜,行三叩礼,再斟酒三巡祭祀, 复行三叩礼。礼毕,奏鼓乐并导引芒冲和土牛进入城中,安置在公所,诸官吏环立周围,在鼓乐声中执彩杖( 即所谓打牛鞭),打土牛三下,仪式完毕。当时,家家户户还举行庆祝活动,吃春饼、春盘等。
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发表于 2020-11-23 12:45:38 | 显示全部楼层
有的村庄没有消失
但是名字消失了

比如王化堡 ,比如琉璃镇
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